제주도에 있는 장승의 일종,＜우석목(偶石木)＜무석목＞이라고 하며, 문헌에는＜옹중석(翁仲石)＞이라는 명칭의 표기가 보인다. 돌하르방이란 ＜돌할아버지＞라는 제주도 방언이며, 현재 제주시내에 21기, 남제주군 (南濟州郡) 표선면(表善面) 성읍리(城邑里)에 12기, 남제주군 대정읍(大靜邑) 인성(仁城)·안성(安城)·보성리 (保城里)에 12기가 있다.

한편 서울의 국립민속박물관에 2기가 있는데, 이것은 제주시의 것을 옮겨놓은 것이다. 이 석상이 지금은 분산되어 있지만, 본래는 제주현 (濟州縣)·정의현(旌義縣)·대정현(大靜縣)의 성문 앞에 세워져 있었다. 성문은 동문·서문·남문이 있었고, 정의현성·대정현성의 경우 이 3개의 문 앞길 양쪽에 2기씩 4기를 마주 보게 세웠다.

즉 석상이 각각 12기씩 있는 것이다. 대체로 돌하르방은 성문 앞에 서서 성안 관아의 위용을 보이고, 성문 앞이라는 경계표지로서의 구실을 하였을 뿐 아니라 성문의 수호신이라는 종교적 기능을 담당하였던 것으로 여겨진다. 그 모습은 머리에 둥근 감투가 씌워 있고, 눈은 큰 편이며, 입은 품위있게 다물고, 한쪽 어깨를 치켜올려서 두 손을 배 부분에 가지런히 위아래로 모아 붙이고 있다.

제주현성과 정의현성의 돌하르방은 몸통 밑에 기석(基石)이 있는데, 대정현성의 것들은 기석이 없고, 특히 제주현성의 것들은 그 기석 앞 면에 『형 또는 ㅁ형 홈이 패어져 있는 것이 특징이다.

<제주도민속자료 제 2 호>